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发布时间:2019年04月20日 02:11

那些“手撕鬼子”的奇葩剧情和雷人场景,习惯了消费苦难、解构悲剧,戏谑历史、漠视现实。既然抗日战争可以娱乐化,战争中的人和事又哪来严肃可言?

近日,纪录片《二十二》中“慰安妇”受害者们讲述亲身经历时的表情,被配上“无语凝噎”、“我真的委屈啊”、“不知所措”等网络语言,制作成了表情包。民族历史被如此消费,很快招来了大批网友讨伐。如今,表情包制作者上海似颜绘科技有限公大发分分彩怎么充值司被上海市公安局处以警告、罚款人民币一万五千元,并被处以停止联网、停机整顿两个月的行政处罚。

表情包是网络社交平台上的大生意,通常结合社会热点制作,通过诙谐、幽默的表达,增加沟通时的乐趣。稍稍了解一点“慰安妇”的相关历史,就会意识到制作“表情包”戏谑“慰安妇”,涉及调侃民族情感,是非常不妥当的行为。但令人惊讶的是,类似忽视情感、不分好恶的事还时有发生。比如,一男子在观看电影《二十二》时全程大笑;又如,一些青年身穿仿制的二战日本军服合影。面对频繁上演的“把无知当有趣”的桥段,我们不禁要问:这个时代为何有这么多缺心眼的人?大发分分彩8码

有人拿“对历史不了解”来解释。慰安妇表情包涉案公司在道歉中也表示“我们是爱国的”,并举出曾为《人民的名义》、《战狼2》等影片制作预告片动图的敬蠓⒎址植全天大发分分彩计划实耐娣ㄉ事。宽容一点讲,现在的年轻人缺乏应有的历史教育,他们对自身经历着的国家发展比较了解,也会由衷自豪,荡蠓⒎址植释蹲⑼精对过往历史却缺乏了解。所以在他们看来,为《战狼2》和《大发分分彩娱乐二十二》制作表情包没本质区别——本着娱乐的精神,只要是热点,什么都可以拿来当素材。 也难怪有网友为表情包辩驳:“这个电影本身也是想让大家看一看她们(慰安妇)真实的生活,如果想让大家记住她们,这表情包说不定比电影传得更广。”

人们常说,忘记历史、调侃历史意味着背叛,但更严峻的情况是一些人根本没有意识到这其中的不妥。这些年,互联网提倡的开放、包容也影响到现实生活。人们对很多事情的认识都以一句“多元视角”轻轻带过,不源蠓⑹狈址植首呤仆假坚持明确的是非观。社会上一出现热点事物,大家就习惯性地一拥而上“蹭热点”,在追求“眼球经济”的过程中,一些原本约定俗成的价值观、是非观似乎显得过时±值悴势贝蠓⒎址植剩这恰恰演化为日常事件中舆论两极的互不理解:观看《二十二》时笑出声的男子,被旁边观众劝告捍蠓⒎址植嗜砑只骟,竟然回怼:“我笑关你什么事?”还和劝告者起争执大打出手;很多人看到慰安妇表情包的第一反应是气愤,但也有人认为这也无可厚非,也是给电影做宣传。

所以,不论是日本军装照,还是慰安妇表情包,都在提醒我们需要审视我们的历史教育。毕竟,对任何一个时代大发分分彩吧而研究大发分分彩玩大发分分彩的方法言,让民众了解民状蠓⒎址植屎寐?謇罚纬烧防饭郏际遣蝗莺鍪拥囊豢巍Ⅻ/p>

对今天的90后、00后年轻人来说,抗日战争的历史似乎很陌生。至于“慰安妇”,虽然也有一些专业研究人员在做口述历史的整理勾蠓⒎址植首⒉崞教à作,在涉及历史回顾的新闻报道中有零星的提拼蠓?88分分彩穑源蠖嗍硕裕站炕故遣簧趿私狻C挥辛私猓兔挥星楦锌裳浴K缘闭飧鋈禾逶诘缬爸谐鱿郑惚挥行┤恕安患偎妓鳌钡背闪吮砬榘拇醋魉夭摹Ⅻ/p>

有人认为这主要归因于年轻一代不关心历史,不关心社会,但若认真想一想,在我们的历史教育和文艺作品中,到底呈现了什么样的历史和社会?荧屏上一度充斥的抗日神剧可谓是戏谑历史的“帮凶”,那些“手撕鬼子”的奇葩剧情和雷人场景,习惯了消费苦难、解构悲剧,戏谑历史、漠视现实。既然抗日战争可以娱乐化,战争中的人和事又哪来严肃可言?

道理谁都明白:娱乐需要有边界,和战争、历史相关的题材也不容被消费。但要真正杜绝此类蚀蠓⒎址植士敝辈ヂ件的发生,还是要大发分分彩和豹发分分彩让严肃历史和正确的历天津大发分分彩史观以正确的方式呈现在普通公众面前。只有这样,“没有恶意”、“纯粹好玩”的慰安妇表情包才会消失。而如何让历史走近年轻人,让历史教育与现实价值观相结合,是我们必须面对的一课,值得各界研究。毕竟,和历史相关的一切,都需要经得起历史的考验。

题图来源:视觉中国责任编辑:封寿炎图片编辑:苏唯

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